שנה: 2011

חזרה לדף פגיעה מקוונת – חדשות ודיווחים

סקר שפורסם ב- 14-9-2011 ע"י המכון לבטיחות מקוונת במשפחה  ( The Family Online Safety Institute -FOSI ), מראה שרוב ההורים משתמשים באמצעים ייעודיים וכללים להגנת ילדיהם במרחב המקוון. הסקר מראה גישה חיובית, מודעות גבוהה לשליטה על השימוש באינטרנט של ילדיהם.מרבית ההורים (87%) מודעים לשליטה הורית, ויותר ממחציתם (53%) אומרים שהם משתמשים בשליטה הורית על השימוש באינטרנט של ילדיהם. עיקרי הממצאים: • הורים אכן מודעים: 87% מההורים מדווחים הם מודעים לפחות לאחד מ-5 סוגי שילטה הורית שנשאלו בסקר: כלי תכנה לניטור ובקרה, שירות של ספק האינטרנט, שירות של חברת האינטרנט האלחוטי, כלי חיפוש או משחקי וידאו. 53% מההורים מדווחים שהם משתמשים באחד או יותר מאמצעי השליטה ההורית. השימוש בשליטה הורית גבוה יותר בין בעלי ההשכלה הגבוהה, הורים שמשתמשים בעצמם במדיה חברתית, וכאלה שהם בגיל פחות מ- 40. • ההורים דואגים: למרות שלא כל ההורים נוקטים באמצעי בקרה על התנהלות ילדיהם ברשת, רובם מביעים דאגה אודות פעילויות מסוימות ברשת. הם הכי מודאגים (70%) ממידע מיני מפורש שילדיהם נחשפים אליו או תמונות. • הורים הופכים ליותר מעורבים: הסיבה העיקרית בקרב הורים מדוע הם לא נוקטים באמצעי בקרה היא (60%) – שההורים מאמינים שאין צורך בבקרה, שכן היא מצויה בעצם השימוש ברשת. עם זאת, הרוב המכריע (93%) טוען שיש בידם כללי התנהלות והגבלות, לבקר את השימוש באינטרנט. כמו, שימוש במחשב רק באסורים מסוימים בבית, (79%), הגבלתה זמן שהילד מבלה ברשת (74%), והגבלת השימוש בסלולר (59%). • הורים צופים לעתיד: המודעות שהמחשב בלבד איננה עוד הדרך היחידה לשהות באינטרנט מחלחלת: 32% מההורים שילדיהם נכנסים לרשת בטלפונים חכמים חשים בעלי ידע אודות הגנת ילדיהם מהסכנות הטמונות שם, ו-23% חשים בעלי ידע סביר /חלקי בנושא. לצד זה, 35% שילדיהם משתמשים באינטרנט למשחקי רשת ועוד, חשים בעלי ידע רב כיצד להגן על ילידהם מהסכנות הטמונות במשחקי הרשת, ו-27% חשים שהם בעלי ידע חלקי.

אוריינות אתית בעידן הדיגיטאלי – ממיומנות לתפיסת עולם

לשם ניווט באתר, יש להשתמש בתפריט העליון. המאמר כאן מצוי ב- "אתיקה חינוך ו-ICT" בתפריט משנה "אורינות 2020"

עידית אבני ודר' אברום רותם, יוני 2011.     

למאמר במלואו (PDF)

המאמר דן באוריינות אתית דיגיטאלית, שהיא חלק בלתי נפרד מאזרחות דיגיטאלית עדכנית, תוך הפניית הזרקור אל האוריינות האתית כחלק מכישורי המאה ה 21 , על רקע התהליכים בעידן זה, בו מתעצבים – ומשנים פניהם ערכים וזכויות בסיסיות של אדם, חברה ותרבות. לצורך כך מתואר מיפוי ופרוט המושגים המרכזיים והקשרים ביניהם של כישורי אוריינות העידן הדיגיטאלי הנדרשים מאזרח ולומד כחלק ממיומנויות "המאה ה 21". הדיון ופרוט המושגים המאמר, מהווים עוגן ותשתית לפריסת ארגז הכלים הנדרש ללמידה וליישום אוריינות האתיקה הדיגיטאלית על ידי כל לומד ואזרח דיגיטאלי, כתנאי הכרחי לקיום חברה בעידן הדיגיטאלי, חברה הוגנת המכבדת את כל אזרחיה.             למאמר במלואו (PDF)

מאמרים וכתבות על פרטיות ברשת

לשם ניווט -השתמשו בתפריט העליון – "חוקים וכללים" -> "חופש ביטוי ורפטיות"

 10 הערות על אשליית הפרטיות . [דהמרקר 8-12-2011 מאת ירון כהן-צמח ואליחי וידל.] תמיד, בכל רגע ובכל מקום, יש מישהו שעוקב אחרינו – בין אם בזדון, או סתם כדי להפיק מזה רווח שכלל לא יזיק לנו; מצד שני, אנחנו מתים לדעת הרבה מאוד דברים על אנשים אחרים.

• הפרטיות שלנו זה לא תמיד העסק שלכם [מירב קריסטל : 04.06.11, מדור צרכנות  YNET] סלקום, שופרסל, ועיריית ר"ג הן רק כמה מהגופים שהפרו את פרטיות לקוחותיהם, וחלקם אף נקנסו על כך. בינתיים, מועדוני לקוחות עוקבים אחרי כל קנייה שלנו, וחברות סוחרות בפרטים האישיים שלנו. כל צרכן שחש שהשתמשו בפרטיו לצרכי שיווק לא חוקיים יכול להגיש תלונה לרשות למשפט טכנולוגיה ומידע
• על אובדן הפרטיות: Privacy Generations video clip. סרטון שהוקרן בכנס הבינלאומי ה-32 של אבטחת מידע ופרטיות. ירושלים, 27-29 באוקטובר 2010
• הזכות לחשיפה ברשתות החברתיות מאת יעקב הכט (דצמבר 2010). – מרות השיח האינטנסיבי בדבר הזכות לפרטיות ברשת שרגולטורים בצדה, הולכת ומתהווה נורמה המרחיבה את טווח החשיפה של גולשים בכל הגילים, זאת עוד לפני הדיון בזכות לחשיפה. עדות לכך היא העלייה המשמעותית במספר הגולשים ברשתות החברתיות, שהחשיפה היא התנאי העיקרי להצטרפות אליהן. גם המשמעויות הסותרות של מושגים מסוימים, שבהם נדון במאמר, והמאבקים על הזכויות ברשת לא מנעו את פריחתן של הרשתות החברתיות, והן ממלאות מקום מרכזי בחייהם החברתיים של גולשים רבים.
• אופסס…. משרד המשפטים והמחלקה לבטחון המדינה (ארה"ב) תיגו בטעות 84,000 אתרים כאתרי פורנו ופדופיליה, והסירו אותם מהרשת. מרבית האתרים היו אתרים תמימים שאין להם כל קשר להאשמות הלא מבוססות. משרד המשפטים העלה את הטיעון שילידם רבים נופלים כיום במלכודת פיתוי של פדופילים, אךלא הסביר כיצד טעות כזו מתרחשת. צנזורה על הרשת כבר אמרנו? [Feds Accidentally Shut Down 84,000 Websites over Wrongful Kiddie Porn Accusation.  by Sam Biddle Gizmodo`, Feb 16, 2011 2:20 PM]

• מתי יכול מעביד לחדור לדוא"ל של עובד? ביה"ד הארצי: חדירה לדוא"ל ושימוש בחומרים כראיה אפשריים רק כשמדובר בתיבה מקצועית שבבעלות המעסיק ■ כשמדובר בתיבה אישית שהמעסיק הקצה לעובד – החדירה אסורה. [גלובס, 09/02/2011, מאת חן מענית] לכתבה המלאה.

• מספרי זהות אישיים ברשת! ממשל אובמה יוצא ביוזמה לאיסטרטגיה לאומית לזהות מאובטחת במרחב המקוון (National Strategy for Trusted Identities in Cyberspace ) : מספר מזהה לכל גולש אינטרנט למנוע את מפגעי האנונימיות והפגיעה בפרטיות. הצעה בתמיכת הסוכנות לביטחון לאומי והמחלקה לביטחון המולדת (National Security Agency and the Department of Homeland Security). למעשה מדובר בזהות אישית לכל אזרח (כידוע אין תעודת זהות לאזרח אמריקאי כמו אצלנו), שתהווה "חתימה דיגטאלית" קודם כל בפעילות כספית מקוונת, וכלל אמורה להפחית את מספר הסיסמאות שאנו נאלצים לזכור, כשמערכת תזהה אותנו כגולשים הלגיטימיים והמזוהים. אין ספק שיוזמה זו מהווה מהפיכה של ממש בתפיסת האינטרנט ומקום הגולשים בה. ימים יגידו מה יצא מזה, אך נאה שאנו דמדומי השיקעה של ימי המערב הפרוע של האינטרנט, שהולכים ונמוגים ללא שוב. לכתבה המלאה Obama Eyeing Internet ID for Americans מאת Declan ;CBS News  ;McCullaghינואר 7, 2011.

• הפרטיות הלכה לעולמה, ונכנסה לפייסבוק, מאת פרופ' בן קורן, (ה"ארץ" .25/07/10).  מאמר של רופא, המתאר את הפוטנציאל העצום לריפוי הולם באמצעות התיעצות עם מומחים מכל העולם באמצעות הרשת. אמצעי נגיש, זול מאד, מידי ומאד אפקטיבי (שיתוף מגון מומחים בבעיה הרפואית). אך זאת במחיר של חשיפה של פרטי החולה, והפרה בוטה של הפרטיות.

• איך ובאיזה מקרים ניתן לחשוף שמות גולשים אנונימיים (אתר עוז חיים משרד עורכי דין). לא אחת פונים הנפגעים מפרסומים שונים באינטרנט לספקי האינטרנט ולבעלי השרתים על מנת שאלה יחשפו את כתובת ה-IP של המחשב ממנו בוצע הפרסום ובהמשך גם את פרטי בעל החשבון, זאת במטרה למצות את הדין עם אותם משמיצים.
• און, י. ואחרים (2005). פרטיות בסביבה הדיגיטלית. סדרת פרסומי המרכז למשפט וטכנולוגיה, חיפה, חוברת 7. עורכים: אלקין-קורן, נ. ובירנהק, מ.
• סקירה על הגנת הפרטיות. אפלפלד זר, עורכי דין ועורכי פטנטים 20/11/2003
• הצעת חוק הגנת צנעת הפרט בתקשורת, התשס"ז 2007 (קובץ וורד). שימו לב: זו הצעת חוק איננה החוק עצמו, אך כדאי לשים לב להדגשים שחברי הכנסת המציעים שמים במרכז.
• ספק אינטרנט לא פטור מאחריות על תכנים פוגעניים שהועלו אליו על ידי משתמשים. הכל לגופו של עניין. פרנקל, עו"ד רן. (11/01/2007). אחריות אתר אינטרנט לפגיעה בפרטיות גולשים. מתוך אתר מאמרים.
• האח הקטן – על פרטיות, מידע וזכויות אדם אחרות. בלוג העוסק בפרטיות ובזכויות מידע בעידן הדיגיטלי כותב: אבנר פינצ'וק
• פגיעה בפרטיות בפרסום פסקי-דין באינטרנט– גם פרסום פסקי דין (ולא רק) של רשויות מוסמכות עלול להוות הפרה ופגיעה בזכות הפרטיות של האזרח. השופט משה גל יוזם תיקון חוק בעניין. (מתוף "פרטיות"  באתר "משפט באינטרנט" של עו'ד חיים רבייה)
• אסופת מקורות ענייניים פרטיות ואבטחת מידע לא מישראל באנגלית (מתוך "קישורים משפטיים"  באתר"משפט באינטרנט" של עו'ד חיים רבייה)
• קליפ סטירי על פרטיות (מתוך אתר: "שומרת סף" של דר' קרין ברזילי-נהון).

יחסים כבסיס לקוד אתי

,

חזרה לדף כלים להנחלת אתיקה

מערכת יחסים המבוססת על אמון וכבוד היא הבסיס לבניית מדיניות, קודים ואמנות. במחקר מאוניברסיטת שיקגו נמצא כי כדי לפתח "תרבות רגועה" על בית הספר להקדיש מאמצים לבניית בטחון התלמידים דרך קשרים חיוביים ואיכותיים עם התלמידים ולא דרך חסמים והגנות: ראו  כתבה "יחסים, לא משטרה, הופכים את בית הספר לבטוח יותר" [Relationships, Not Police, Make Schools Safer. 12.5.2011. Good News, Good Education. Online magazine]

שינוי הגדרות פרטיות בפייסבוק

אברום רותם ועידית אבני, מרץ 2011

חזרה לדף רשתות חברתיות

בהמשך למידע "רשת חברתית" באתר "מתקוונים לאתיקה" מובאות בזאת הנחיות לשינוי הגדרת הפרטיות בפייסבוק. הגדרות הפרטיות בפייסבוק משתנה לעת לעת כתוצאה מהביקורת הציבורית. הוראות אלה עשויות להיראות קצת אחרת בעתיד, אך הבנת האפשרויות תקל עליכם מאד מעתה והלאה לשמור על הפרטיות שלכם ברשת כפי שאתם בוחרים, ולשנות אותה בכל עת. למאמר המלא

אני מאמין… בניית אמון בעידן של אמון נעלם

חזרה לדף כלים להנחלת אתיקה

אמון האדם בערכיו עצמו ובערכי הזולת הוא הבסיס להתנהגות אתית. אמון הוא התודעה בה נותן האמון מאמין ובוטח באדם אחר והיכולת לסמוך ולהסתמך על מישהו. בבסיס האמון נמצא כבוד לזולת, כנות, יושר, צדק, פתיחות, הגינות, אמינות ומהימנות. אך מעל הכל עומדת האכפתיות וההתחשבות באדם. "People don’t care how much you know until they know how much you care” "לאנשים לא אכפת כמה אתה יודע, כל זמן שהם לא יודעים כמה אכפת לך…" תאודור רוזוולט, הנשיא ה 26 של ארה"ב (1858-1919). אמון האדם בערכיו עצמו ובערכי הזולת הוא הבסיס להתנהגות אתית. אומץ מוסרי, אמון ובטחון נדרשים כדי לממש בהתנהגות קונקרטית את מערכת העקרונות, האמונות, המחויבויות והמידות, המאפיינים ומנחים את ההתנהגות הראויה והטובה של האדם ומאפשרים התנהלות תקינה של חיי חברה וקהילות שיתופיות. . אמון הוא הבסיס המעצב את היחסים האתיים הבינאישיים והמקצועיים. הוא מאפשר תחושת בטחון, תמיכה, שיתוף, הקשבה, התנהלות אפקטיבית והשפעה. רוב מערכות היחסים הפרודוקטיביות מבוססות על אמון, לעיתים באופן לא מודע. . האמון מורכב משני חלקים: תחושה, הרגשה שמצביעה על אמון, ומעקב אחר ביצועים המאשרים אמון. תחושה אקטיבית של אמון מהווה בטחון: בטחון באדם, בהנהגה, במהימנות ובאמינות. תחושה פאסיבית של אמון היא העדר דאגה או חשד. . אמון מייצג מערכת קשרים בריאה וחזקה. השגת אמון היא תהליך שלוקח זמן, שעיקרו הוא הפעולה ולא הזמן, ולכן מרכיב בסיסי בבניית אמון הוא ההבנה כי אמון מתקשר לפעולה ולא לזמן. ככל שתיישם יותר פעולות, כך יתקצר הזמן בבניית אמון בין אנשים. אין אפשרות לקיצורי דרך או לתיקון מהיר, כדי "להרוויח" את אמון האחר עליך לפעול, לעשות משהו. . אמון אינו ניתן להפרה או לשבירה ללא השלכות חמורות. אין אפשרות ל"רמות" את האמון או לעשות עימו קיצורי דרך. אם מנסים, התוצאות הן מרחיקות לכת וארוכות טווח. . רכישה ובנייה של אמון באדם אחר, כמו גם צמצום או ביטול האמון, נעשית בעקבות צפייה והתנסות במציאות שמוכיחה חוקיות חוויות בדרך אינדוקטיבית. אמון מסוג זה תלוי בחוויה חיצונית ונתון להחלטה של האדם, בין אם היא מודעת או שאינה מודעת. אמון מקדמי הוא אמון בערך, כתוצאה מהכרעה ערכית עצמית של האדם (לדוגמה: אהבת בני אדם). אמון זה נובע מתפיסה פנימית הנובעת מהאדם ביחס לעצמו ולמהותו (כגון, הומאניות). שינוי באמון מסוג זה כרוך בשינוי בערכיו של האדם. אמון הדדי, הבנוי על ההדדיות ויחסי גומלין, הוא אמונה משותפת שאתה יכול לסמוך על מישהו כדי להשיג מטרה משותפת, כמו שהוא מאמין בזאת לגביך. . אמון מתפתח ברצף שלבים היררכי, וככל שהוא מגיע לרמות גבוהות הוא נעשה חזק, עמיד וחלק משינוי באישיות. . צעדים בבניית אמון דמיין אמון: בתום ובניקיון לב, הבהר לעצמך איך אתה תופס את ערך האמון וכיצד ניתן לבנות אמון. הייה מוכן לשינוי. הייה חיובי וטוב לב. הקשבה: הקשב הקשבה מלאה ופתוחה, הבן את הדברים, הקשבה מביאה להבנה מה הגורם המביא אמון, נסה להבין מה חשוב לאחר, השתמש במה שאתה שומע לצורך בניית האמון. פתיחות: חקור ומצא מה גורם לך להאמין באחרים, להיפתח אליהם, אלה מודלים אתה מוצא באחרים. גלה חמלה פנימית לאלה שאתה פוחד או סולד מהם. בהירות: אמור את מה שצריך להאמר לאדם הנכון. הבהר מלכתחילה ציפיות ברורות, שים לב לפרטים, דבר באותה "שפה", באותה משמעות, יידע באשר לבעיות צפויות. הוגנות וסודיות: דבר על אחרים בדרך הוגנת ושמור על סודיות. הערכה: למד כיצד להעריך אחרים באופן יעיל כך שאתה מעודד את התנהגותם ומחזק את האמון ההדדי ביניכם. שבח את האחר. שים לב להשפעה העצומה של ההערכה על האחר. אמינות ועקביות: נהג באמינות ובעקביות ושמור על רמת אמון גבוהה. עשה תמיד את מה שאמרת שתעשה. קיים הבטחות. כנות, יושרה וגילוי לב: הבנה שיחות גלויות לב המושתתות על אמון, גילוי וחשיפת מלוא המידע. בטא כנות ויושרה אישית. כנות היא יותר מלא לשקר, זו התחייבות לשחר, לחפש ולרדוף אחר האמת. תקן אי הבנות מהעבר, התנצל, הודה בטעויות. הסברה ופתרון קונפליקטים: הסבר את המניעים והגורמים למעשים, פתור קונפליקטים. חשוב היטב לפני שתביע חוסר הסכמה. בחר את דרך הביקורת. פעל: עסוק באופן מודע ופרואקטיבי בבניית אמון. התייחס לשינויים הנדרשים כאל תכנית פעולה. מודעות: העלה את מודעותך להתנהגויות שלך המאיימות על בניית אמון ולמד טכניקות המונעות שבירת אמון. מודעות רפלקטיבית לשינוי ולצמיחה: הייה מודע לשינויים המתרחשים בך, גם לעדינים שבהם. שוחח עליהם, תשמח בהם ותודה לעצמך על הצלחתך. התחייב להמשיך לבנות אמון. . שיקום אמון בעקבות הפרת אמון סוגיה מורכבת יותר היא בניית אמון שהופר והתנהלות במערכת יחסים חשדנית. באינטראקציה עם האחר: אמור לו שאתה מעוניין לשקם את האמון ביניכם. שאל מתי ואיך הוא איבד בך את האמון, מה אתה עשית (או שלא עשית) שגרם לאיבוד האמון, איזו השפעה היתה לכך עליך ועל יחסיכם. הסבר איך הרגשת ומה הבנת כשזה קרה (אל תגנה או תאשים את האחר). אמור שאתה מעוניין לשפר זאת, התנצל, הגדר מה אתה מתחייב לעשות, ושאל האם זה יחזיר את האמון בך. הקשב, הייה ער לרגשות ולתחושות שמשודרים אליך, הודה לאחר.

פאניקת הפייסבוק -הסכנות ברשת – זה לא מה שחשבתם.

אברום רותם ועידית אבני. פברואר 2011

כמעט כל אחד מאתנו, וודאי מילדינו, מוצא עצמו עוסק ומצוי במדיה החברתית המקוונת. פאניקת הפייסבוק, שגוררת הכרזות והחלטות בשימוש בפייסבוק בחינוך, שאינן מעוגנות במציאות אלא בפחדים וחוסר הבנה וידיעה. מאמר זה בא לנסות לתקן זאת. במאמר מאיר עיניים זה מונים המחברים , ד"ר אברום רותם ועידית אבני, הנחות שגויות, שניתן להפריכן על סמך מחקרים, סקרים וממצאים אמפיריים מתוקפים ומוסמכים. נמצא שהרשת והמדיה החברתית אינן מוקד סכנות ופוגענות לילדינו, ובוודאי שלא יותר מכל סביבת חיים אחרת, ההפך. הילדים בפייסבוק מוגנים יותר מאשר ברחוב ובחצר בית הספר. התלמידים ברשת אינם זקוקים למשמרות אבטחה והגנה מידית, אלא, לחינוך נאות לשימוש נבון ובטוח בהם, להסברה, למודעות ולערנות מצד ההורים ומערכת החינוך במדיה חדשה ונרקמת לנגד עיננו מזה מספר שנים ספורות בלבד.

למאמר המלא

טיפול בפגיעה שנעשתה ברשת החברתית וגם מניעה

.

• במקרה של פגיעה – הסרה ותלונה לספק: דיווח על תוכן לא ראוי;
• מחיקת קבוצות, תיוג כפוי ותמונות בפייסבוק (ריכזה: גלית ברזני)
• מניעה על ידי אימוץ נוהל שימוש ברשת חברתית בבית הספר:  נוהל שימוש במדיה חברתית מקוונת בבתי הספר